黃曾樾：著作等身的市長“先生”
作者：方麒
黃曾樾
黃曾樾（1898—1966），字蔭亭，號慈竹居主人。福建永安人。
與黃曾樾家族是世交，曾任《貴州日報》社長、總編輯的劉學洙，曾在其文《“常恐丹心付逝波”——讀黃曾樾〈慈竹居詩稿〉》中，對黃曾樾有過這樣的描述：
“他是清末民初社會大變局中早期海歸的愛國知識分子之一，是國民政府體制內(nèi)難得的一員狷介自持、剛正不阿的清官，更是一個學貫中西、精研文史、兼通理工的學者型、技術(shù)型人才?！?/p>
這或許可以為我們認識黃曾樾提供幾個非常鮮明的標簽：愛國海歸——他是留法博士，毅然拒絕海外聘請，滿懷報國熱情回到了國內(nèi)；從“政”從“正”——歸國后，他先后供職于交通部、教育部、南京市政府、福建省政府等處，從來擔當作為，勠力交通建設、文化教育等事業(yè)，而不畏懼所謂“權(quán)貴”。1946年元旦，他出任正式成立的福州市政府第一任市長。
黃曾樾身上最重要的那一枚標簽，或許還是要數(shù)“精英學者”。他是同光體詩論家陳衍的高足，能詩擅詞，也長于外國文學研究，被譽為“中西、文理、古今貫通”教授，以其淵博學識育養(yǎng)、影響英才無數(shù)；其一生精研文史，著作等身，被譽為“永安七才子”之一。
當然，真實的黃曾樾，遠比幾個簡單的“標簽”，要更鮮活，也更豐富。
留法博士 學成歸國
清光緒二十四年（1898），祖籍永安的黃曾樾在長樂出生。
他的祖父黃汝銘是清朝貢生，曾在尤溪、長樂、福清等縣學署任教諭。黃汝銘育有2子，長子黃梓庠，次子黃閩庠。黃閩庠即黃曾樾的父親。黃曾樾3歲時，因伯父黃梓庠無子又不幸病逝，由祖父做主，將其出為梓庠嗣子。
年幼時，父親帶著黃曾樾回過永安故里短暫生活過，但基本上，他還是在福州接受的教育。
6歲入私塾啟蒙，10歲就讀于臺江兩等小學堂。1912年，14歲的黃曾樾懷抱著“工業(yè)救國”的遠大抱負，考入馬江海軍制造學校（原福州馬尾船政學堂），習法文，學習艦艇制造。1919年，因故肄業(yè)的黃曾樾，先后受聘于省立第三師范學校、南平第四中學擔任教員。
人生“轉(zhuǎn)機”在1920年到來。是年，黃曾樾被永安縣政府選為三位優(yōu)秀青年代表之一，由縣政府出資送其赴法留學。
1921年到法國之時，有法文基礎的黃曾樾，考入法國郎西大學數(shù)理系學數(shù)學，不久即轉(zhuǎn)入里昂工業(yè)專科學校土木工程系，于1924年獲工程師職稱。后又進入里昂大學文學系攻讀外國文學，于1925年獲文學博士學位。其畢業(yè)論文《老子、孔子、墨子哲學的比較》也被里昂大學收錄叢書出版，在法國學術(shù)界引起巨大反響。
雖是公費留學，但受限于當時混亂的國內(nèi)環(huán)境，黃曾樾常不能按時得到屬于他的留學生費用，生活窘迫。好在遇到一個好房東——拍拉奢（時任里昂市議員、后任法國總統(tǒng)的蓬皮杜是他的外甥），不僅體恤他不能按時交房租，還給了他一些資助。
里昂市長赫里歐得知黃曾樾的情況，曾想由里昂政府官費資助他的學習，令其畢業(yè)后留法工作。但黃曾樾謝絕了，他的理由是：要回國工作。這一點，他從來堅定不移。
于是，里昂大學博士畢業(yè)后，黃曾樾回了國。民國時期，他先后供職于京漢鐵路工務處，福建省交涉署、建設廳，交通部，南京市政府，滇緬路監(jiān)理委員會，福建省驛運管理處，福州市政籌備處，福州市政府，教育部等，任過工程師、科長、社會局長、秘書、副處長、縣長、市長、督學兼參事等職，致力于交通建設、文化教育與公益事業(yè)。
而其人生濃墨重彩的一筆，與“教育”有關。
市長“先生”興教育才
黃曾樾十分重視教育。他認為：“高度民主政治是建在人民高度的教育水準基礎上的。這里所謂教育水準的提高，并不是指一、二人或一部分人的高深學術(shù)，而是指全民教育程度的總和。所以，國民教育的普及是民主政治的前提?！边@也是1946年元旦，出任正式成立的福州市政府第一任市長的黃曾樾，在百業(yè)待興、財政極為困難的條件下，仍將“興教育才”作為第一要務的重要原因。
于是，他領著同仁不惜萬難，復興各級學?！獡芸钚迯托Ｉ?，按時發(fā)放教職員工資，充實各中小學的教學與醫(yī)療設備，在短短時間內(nèi)，當時福州的2所公立中學，近40所公立小學復課，另有20余所私立中小學相繼開學。他還積極籌集福州國民教育發(fā)展基金，定期接見和聽取教育界人士意見，致力于提高教師素質(zhì)，改善教師福利待遇。
此外，黃曾樾還經(jīng)常到各校督導巡視，發(fā)表演講。他勉勵教師“學高為師，身正為范”；他鼓勵學生“勤奮讀書，立志成才，報效國家”；辦教育，他意志堅定，“政府財政再困難也不能忽視教育?！薄拔也灰习傩找粋€銅板，也要把教育辦好！”這些話語都在當時的師生心中留下了深刻印象。
遺憾的是，他不遺余力振興教育的努力，得罪了一些權(quán)貴，不過一年左右便被迫辭任福州市長。在其卸任之后，許多教師給他送去了詩詞、題詞。而這些滿懷頌揚與懷念的詩詞散裝冊頁，黃曾樾從不曾對家人展示過。2006年，其散居海內(nèi)外的子女回閩清整理其遺物時，才發(fā)現(xiàn)了這一大包“四周已被蟲蛀”的冊頁，仔細一數(shù)，不算集體，僅個人留名者就有203人。
“市長先生”不能繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱了，但“先生”之名，繼續(xù)閃耀。事實上，比從政更長的，是黃曾樾從教的時間。
歸國后不久，黃曾樾就曾在北平女子師范大學任教。此后，他還任教于福州私立格致中學，創(chuàng)辦永安縣立初級中學并出任校長兼教員。新中國成立后，黃曾樾受聘于福建音樂專科學校，更與福建師范學院（當時高校正處于全國院系調(diào)整的大背景下，其校名由福建師專改為福州大學，最終定為福建師范學院，即今福建師范大學）結(jié)下了不解之緣。
除出任福建師院中文系外國文學教研室主任、教授外，黃曾樾還兼中文系系務委員會委員、院務委員會委員。他在校教授歷代韻文選、中國文學史、外國文學史，后主講外國文學，直至退休。
黃曾樾淵博的學識、生動的授課，給當時的學生留下了極為深刻的印象。
1953年入讀福建師院中文系的王惠廷回憶起恩師時，說他學貫中西，又游歷多國，有著“歐洲紳士的風度，中國古典文學者的聲腔”，講起課來，“聲情并茂，字正腔圓，抑揚頓挫，有板有眼，有一種藝術(shù)享受之感”，“旁征博引，語言生動幽默，一輩子也不會忘卻”。
1954年考入福建師院中文系的何培基，則認為溫文儒雅、談吐睿智的恩師，“論其深厚的學養(yǎng)，論其豐富的經(jīng)歷，為當時校內(nèi)公認的最佳導航者”，強調(diào)在當時的高校中，“有如此涵養(yǎng)、修養(yǎng)、學養(yǎng)者，罕有其匹”。黃教授的課堂講授，“儼如學術(shù)講座，充滿思辨色彩”，聽其講課，“如同親赴文化盛宴，如同步入學術(shù)殿堂”。
那時候，教材極缺。黃曾樾不僅秉著極端負責的態(tài)度，將現(xiàn)有教材中不滿意的譯作，都按照“信、達、雅”的要求自己重新翻譯過后，再去教授給學生。他還為了給學生以后從事中學歷史教學提供中外文化的背景材料，特意編寫了《外國文學教學提綱》和《外國文學名著選讀》各上、下冊，洋洋100萬言。當時，他已年近花甲了。
1956年，黃曾樾因病提前退休后，經(jīng)常被邀請為福建省委、省政府機關領導干部講授中國古典文學。此外，他一直嗜書如命，筆耕不輟。
師從陳衍著作等身
宦海沉浮多年，辭任福州市長后，除在高校任教外，黃曾樾基本上就只接受一些政府顧問、督學、參事之類的閑職。他更多地復歸文士生活，盡管可以說他也從未丟失過他的書生本性與溫文儒雅。
他攻讀也主講外國文學，但其國學功底深厚，喜詩詞，且嗜書如命，喜古籍書畫收藏。他還有過短暫的“無官一身輕”的賦閑生活，“長袍策杖，信步小巷，儼然一儒士矣”。
他也常找好友聚聚，比如堪稱知音、與他同為陳衍弟子的福州八才女之一的王真，一道作畫賦詩，寫實了“興至攤書同訪舊，倦來讀畫當看山”的閑適與雅趣。
黃曾樾拜陳衍為師，在1927年。他極為推崇陳衍，認為“石遺先生博極群書，吾閩學者推為讀書種子”，“數(shù)近代詩文大家者，必首僂指陳石遺林畏廬兩先生”。
從師10年，黃曾樾與陳衍往來密切，情誼深篤，其詩藝也大有進益，頗得陳衍賞識。陳衍所著《石遺室詩話》正、續(xù)編里收錄了28首黃曾樾的作品（含選句8首），且評價頗高，贊他“致力古文詞者甚摯”，“詩工絕句”且以“七言絕句為上，七言律、五言古次之”，“古體音調(diào)多凄惻，筆意倜儻不群”，“風格清逸，攄情尤多摯切語”。
黃曾樾曾協(xié)助陳衍編撰《福建通志》，還在拜師3年后，輯錄了《陳石遺先生談藝錄》（1930年上海中華書局出版）一冊，記述了48則未見于陳衍其他著作中的藝文評論，可稱珍貴。
當代福建著名學者陳祥耀很是推崇這本冊子的價值。他認為：“以先生（黃曾樾）古雅精練的文，寫陳衍先生精彩獨到的詩論，其價值無愧清代郎延槐之作《師友詩傳錄》、何世基之作《燃燈紀聞》，見重士林，是千古必傳之作?！?/p>
而在《陳石遺先生談藝錄》完稿出版8年后，陳衍的另一位知名學生錢鐘書，也整理完成了他1932年除夕同陳衍的長篇談話稿，名曰《石語》（1996年中國社會科學出版社刊行）。錢鐘書看過黃曾樾之作，還在《石語》中提及“退記所言，多足與黃曾樾《談藝錄》相發(fā)”，或也是另一種肯定。
當然，學貫中西的黃曾樾，一生著述甚多。盡管其作品在“文革”之中多有流失，今仍可考見其撰著、編注、輯錄各類著述近30種。
除了有以“慈竹居”命名的詩鈔、詩稿、詩續(xù)、叢談、文續(xù)之外，還著有《埃及鉤沉》《博馬舍研究》《讀尺木堂集》《石遺先生論詩》《鄧拼櫚研究》《陳左海先生書牘》《外國文學講稿》《傅立葉傳》《左海珠塵》《永思堂文稿》《永思堂詩稿》《永思堂札記》《永思堂詩文外集》《李商隱詩補注》《顧亭林詩集補注》《張之洞廣雅堂詩注》《陳石遺詩注》等。
2019年5月，人民出版社出版的《蔭亭遺稿》輯錄了黃曾樾的17種詩文遺稿，有《埃及鉤沉》《外國文學論稿》《陳石遺先生談藝錄》《陳石遺先生論詩絕句注》《永思堂詩稿》《永思堂文稿》《慈竹居詩稿》《慈竹居集》《慈竹居文續(xù)》等。
詩文長存，斯人不遠。黃曾樾未能躲過那場浩劫，永遠留在了1966年。但好在他的作品留了下來，帶著他更長遠地留了下來。
《福州晚報》（2024年8月5日 A07版 閩海神州）
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